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luís serguilha


a percepção-nidação do deserto

   


 

A mundanidade propiciadora da desocultação de Rodrigo Garcia Lopes desencarcera a energia pulsional da heterógenese-elemental e recompensa a proliferação da linguagem radical dos-espelhos-absurdos como integridades a exercitarem as manifestações das correspondências/fracturas das ciências( capturando a organização oscilatória das pegadas da transposição poética. )

O desvanecimento explosivo/cósmico Lopeano extravasa as perspectivas da assombração arrancada às instâncias originais da ambivalência das colagens-da-ânsia-da-(omni) presença fulgente da criatividade: a incompletude humana na viagem do real incogniscível


A dissolução da realidade autonomiza a outra realidade/reflexividade impulsionadora do desassombro fortificante/pré-expansivo do testemunho da infabulação porque a electricidade de Polivox-Nômada desabotoa a concepção do esteta e reformula o poeta-mundo- Rodrigo Garcia Lopes entre o mundo-fortaleza do aceno fecundante( refundação poética/humana___ : outras-ciências humanas/biológicas a instaurarem a clave solar/materialidade na temática do ininterpretável para alimentar o anélito da anterioridade.

Intrinsecamente o aticismo absoluto da instantaneidade encandeia as montagens da experiência do insondado para desinstitucionalizar o realce afrodisíaco/edacidade das alegorias como um centro-lugar de irrefutáveis voltagens ___ vibratória indizibilidade genesíaca e preambular a depurar a amalgamação cósmica dos grandes dilemas____ transitoriedade da antífrase-visualização (trans)semiótica a ritualizar o fantasmagórico jazzistico do anteparo da luminescência:___ Rodrigo Garcia Lopes faz do-intransitável-da-vida um cântico Ulisseano/Goetheano

A musicalidade/(in)finitude da paisagem é alçada pelos labirintos da inevitável/transcendente poemática ___ fisionomia da ausência-presença no embutido-dinamismo da fatalidade/obscuridade da conflagração/guerra interior onde os pontos diáfanos e os reinos perdidos da linguagem são perscrutados pelos meridianos absolutos das comemorações espirituais/selváticas ____:____ alvião-alteridade da inexistência e na tensão da espessura translúcida do eu-tu-deserto-polivox/nômada : transgressor dos obstáculos inerentes às árias das configurações humanas elevando a osmose subjectivada:___ (unidade elementar/centelha análoga a emanciparem a resistência da pulsionalidade à dessubstancialização da habitação-vórtice-da-arte )

A probabilidade inventiva da incubação de Rodrigo Garcia Lopes abalança o pré-dialecto arquitectando a enigmática dissolução do real( comunicativo fraccionamento/alteração faiscante da(in)temporalidade) ___ peregrinação dos expoentes-fundadores das incógnitas infinitas(aliterações) construtoras das transmutações não interpretativas: Polivox-Nômada acrescentam à existência e à germinação indefinível outras metempsicoses da humanidade plurivocálica reinaugurando a sacralização das marchas-écrans das assonâncias até à unidade potencializadora dos afluxos visionários ____ poeta-de-identidades tenta alcançar o extranatural no satírico/épico-conhecimento/dramático____( Rodrigo Garcia Lopes é o abalo polissémico/escrutador da impossibilidade onde a singularidade das energias regeneradoras encontram a espontaneidade instauradora da densidade poética.)

A ciência axiomática e a autenticidade subterrânea do instante essencial arremessam-se mutuamente construindo uma idioma apocalíptico entre os habitates incompreensíveis e luminosos da consciência___ (disseminação das atmosferas livres/sensoriais/abismais e aniquilamento da representação das sensações desdobradas pela realidade histórica__) Rodrigo Garcia Lopes avança sobre a meditação explosiva da estação urbana/metropolitana da origem como uma afectuosidade consistente elíptica eclipsando/afogueando o discurso dos elementos primordiais com o absurdo azougado da imensidade.

Polivox/nômada-dos-5-alfabetos a flexibilizarem as pulsões contíguas ao aperfeiçoamento instantâneo dos espasmos-porvindouros que ligam o real e o arroubamento ao incontaminado à constituição/indistinção primitiva do calabouço-cidade___:___ (desabrochamento poético a emergir na inapreensibilidade do alvoroço emocional que assinala a dilaceração cinematográfica:__ fragmento-focagens da incorporação fenomenológica da inauguração da vulnerabilidade e da perplexidade da realidade descomunal)_____(deambulação/irrupção da metamorfose a desacorrentar a violência congenial da universalidade como um encadeamento dramático da alucinação totalizante e orbícola )____(calibre lucífugo da impetuosidade a explorar os embates do bamboleio sísmico onde a espessura ontológica da natureza-Rodrigo Garcia Lopes manifesta a respiração invisível da virulência e da impenetrabilidade flamívoma/mutiladora-criadora da translucidez.____)

A extensão incontestável do real entranha na própria consubstancialização de Rodrigo Garcia Lopes totalizando a intuição renovadora pulverizada pela audácia do nervo da resplandecência das suas palavras/acervo-explosível-visceral a condensar a activa conversação das vertigens____:(____conhecimento/consciência intrinsecamente a circular nas coordenadas estruturantes dos impulsos alucinantes da matéria verbal___): _____domínio da permutação institual a açambarcar a presentificação/defrontação-heterogénia do poeta reabilitador das afinidades excelsas dos itinerários da pluralidade desvelada pelo espírito vertiginoso/pulsional da esquadrinhadura dos limites( existência a epígrafar o grito-dialecto do pensamento iluminador da fusão perfomática das colagens visionárias)

As identificações/interpenetrações/ ilustrações das ambiências paradisíacas/guerreiras aventuram-se no poema-permanente-da-Percepção como uma tracção de idiomas-enxertos na instantaneidade do tempo:___ este compasso(da investigação/reabilitação do mundo) confabula com as origens da dramatização e com a erudição/contundência reinaugural/ labiríntica da voz geográfica onde o poeta Rodrigo Garcia Lopes contempla a altercação dos relâmpagos e o furor central da transumananização ___ frontispício do ser a colidir na declaração da morada selvagem como se anelasse a materialização/involução do mundo-outro ____

Rodrigo Garcia Lopes retorna à desconstrução/encenação/regeneração porque deseja a verdade/consciencialização do limiar durável( cadência-âmago) do deserto arquitectural da voz remota ( magia dos caminhantes antagónicos a mediarem o dialogismo/erotismo da multipolaridade humana/étnica___) :____ poeta-filósofo na inexorabilidade transpessoal ao problematizar a relação dialéctica entre a antiguidade/viagem sinestésica/alquímica e a palpação das aberturas cósmicas (retrocedendo às ascendências das probabilidades fecundantes)

Rodrigo Garcia Lopes expulsa/espelha o fraccionamento da pré-terra-criadora atumultuando as cognições(haikeanas) da praticabilidade simultaneísta do reencontro/turbilhão com o mistério das origens: ___o poeta é o homem-deserto sacralizando a invenção da palavra___o próprio deserto/transe é o seu heterónimo___ conversação etimologicamente dramática entre a incontestável existência e o anfiteatro emocional

Epicamente as antemanhãs do deserto encenam a condicionalidade dos antagónicos e as flutuações elegíacas da unidade/mónada____ translação Garcia-Lopeana a atracar singularmente (como um relógio de pêndulos-primordiais-apocaliptico-da metáfora nativa ) nas constelações sensoriais perdidas no germe universal da agitação literário-filosófica ____ (sequência-impulsora das concepções mitológicas que presentificam/enraízam a liberdade ontológica/divina/paisagística/passional da cavalgadura das evocações poéticas)___
ou__( sincronização/espelhamento a fertilizarem o átomo primordial da espécie-em-direcção-ao-mundo_) é aqui que Rodrigo Garcia Lopes avança na amplitude reflexiva do mundo órfico para se fundear na plasticidade da incorporação do deserto:__ nave da transpessoalidade bravia a mitificar a intertextualidade entre o árido andamento(da alteridade/identidade) das palavras e a Barbárie ___.

Rodrigo Garcia Lopes auto-constrói as vozes nómadas/paradisíacas da geografia originária devolvendo a sua interioridade selvagem( afeiçoada à sensível-tragicidade humana e ao segredo de soerguer novos mundos através das inscrições da transcedência do reencontro-outro). A geografia do élan-visionário Garcia-Lopeano renova o devaneio da intemporalidade num espaço de diálogo irónico/cosmogónico-renascimento/vegetal-humano restituindo a unidade-solar/sumptuosa na obscuridade espiritualizada de polivox-(deserto)-nômada

A mitologia-habitat dramático do diurnal afronta paradoxalmente o ensejo humano procurando o criador-antecipado/amadornado na cosmicidade poética para revivificar o universo/respiração da árvore-linguagem como um alteração utópica na diversidade das aprendizagens/autonomias infinitas ;___; engenho nativo de aproximar as alvoradas/baladas absortas até às pulsões da integridade do lance/histórico/ontológico Garcia-Lopeano:___ o deserto adstringente absorve a confidência efectiva e autentica mas também inicia os seus cânticos do conhecimento da essência; do divino e do esvoaçar paradisíaco que se opõe ao barbarismo cosmopolita e à obsessão-guerra: ___esta combinação/navegação de revelações edénicas interferem na identificação do nomadismo rizomático de Rodrigo Garcia Lopes que escolhe o impenetrável e o precipício do caminho despovoado porque se quer conhecer ___(auto-(se)constrói ; auto-(se)recupera) numa fortificante teia de vidas-consciências verdadeiras; ____possivelmente uma hiper-realidade dialogal/dedálea a potencializar a sua aspiração de retrogradar às origens como uma gestação de silabários aborígenes a instaurarem os signos-Polivox-Nômada das embarcações das encruzilhadas das lendas originais___

Rodrigo Garcia Lopes escolhe a palavra perdida da interdisciplinariedade e a desordem do irreflexo-mundano e exila-se na floresta da espiritualização do mito-metamórfico onde o caos da elementariedade projecta a excogitação-criativa do desejo:___ teatralização propulsora da experiência do Polivox-Nômada-Estético entre uma onda de aparições e de distâncias( intertextualidade xamânica-dadaista-futurista com o Deserto-ser-linguagem-profética :__ templo da existência libertadora)

A meticulosidade histórica-Garcia-Lopeana da (outra)-humanidade imaginável activa a correnteza do insondado(da probabilidade vocálica) onde a corporificação do apocalipse encontra as palavras do deslumbramento incompreensível:____ Rodrigo Garcia Lopes alcança o infra-semiológico do Deserto para sacralizar os eixos das ambiências figurativas celebrando a especiosidade das antropoformizações/prestidigitadoras e o sentido sombrio do espaço/tempo-espontâneo (fundição das fronteiras-infabulações nas bibliotecas das possibilidades que retornam ao reino das rupturas/dilacerações iniciais)___ Polivox e Nômada captam palimpsesticamente toda a luminescência da reencarnação idiomática___ conflito narrativo-poético a criar os gestos da reciprocidade fértil e da (in)sustentável/analogia vibratória do pré-protopoema da reintegração ancestral (renovação da memória histórica___)

Rodrigo Garcia Lopes inaugura a voz das vozes da poeticidade ( força do segredo da linguagem/Polivox-Nômada) através da visão do sublime/fulgor da reflexão/civilização alquímica(espiritualidade/fragmentação dos discursos/problematização da virulência-eco/ sublimidade do mundo-perseguição) :___ apresenta-nos a autenticidade/dissimulação/percepção/simbolismo da circularidade fulgente/incomensurável da poesia e o retorno violento da humanidade do Deserto pré-babélico/fantasmagórico do horizonte filosófico: ___ (a relampagueante humanidade do Deserto-Épico arrebatador/enunciador que navega no ciclone inter-estelar e dentro de nós próprios minerologicamente/petrologicamente/vulcanicamente) _____ aqui Polivox e Nômada regressam sempre ao colossal descampado-caos-olhar da circunstância humana shakespeareana:____deserto-Hamelet deserto Macbeth, deserto Otelo___ou deserto-kafkiano no avanço(até ao desaparecimento) ou até ao dualismo da vulnerabilidade humana-criadora : eclipse da plasticidade interrogadora/construção salvífica/inaugural do decurso do inconsciente.

Rodrigo Garcia Lopes caminha no mistério da esfinge; no (não)-sentido circunscrito pela história-natureza da linguagem-voz e pelos cristais-de-rocha da religiosidade heterogénea (conversação com o corpo-ontológico do cosmos)(percepção/respiração da abertura absoluta da metamorfose /indistinção/oscilação: território do impacte ___impossibilidade««»»possibilidade____)

 

 

 

LUÍS SERGUILHA é poeta e crítico português, estudioso da jovem literatura brasileira. Nascido em Vila Nova de Familicão, coordena uma academia de ginástica e de danças urbanas em paralelo a suas atividades literárias. Autor de diversos livros de poesia, entre eles A Singradura do Capinador, O Externo Tatuado da Visão e Hangares do Vendaval.

 


 

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